状态:连载中 时间:2023-04-07 17:48:07
第五十三章公平与平等
袁珙忽然问道“老朽可否先问个问题,道衍和尚再回答陛下?
道衍不置可否,正好朱棣的问题他也需要一点时间想一想。
这几日道衍面壁沉思,虽然大多数问题有了他自己的理解,但毕竟还没有彻底串起来。
听到道衍和尚以及朱棣三番五次地提到所谓的“姜圣、“姜先生,袁珙实在是按捺不住心中好奇,插话问道“你们所说的这位姜先生,到底是谁?
“全名叫做姜星火。朱高炽悉心解释说,“姜星火本是宁国府敬亭山下一家小地主,少年失怙,随着乡中私塾先生念了几年学……但不知为何,去年开始变卖家产只身来到南京秦淮河上每日勾栏听曲消遣时光,其人颇有词才,曾写出‘西风多少恨吹不散眉弯’等词卖予达官贵人换取银钱。
“哪又为何会引得陛下如此重视,又为何会让道衍和尚这般疯魔呢?袁珙还是不解。
朱高炽看了看朱棣,朱棣略一思忖,点了点头。
毕竟袁珙对他们来说,还真不算是外人。
二十年前袁珙就预言了朱棣以后会当皇帝,而且姜星火是否是谪仙人,又如何证明,终归还是要袁珙去看一看算一算的,哪怕断定不了,也总是了却朱棣心中的一个疑问。
毕竟,相士袁珙已经是元末明初这个时代中,在这个领域里的最顶级权威了。
不去问袁珙,更没人能解答“姜星火是否是谪仙这个问题。
所以既然最终还是得告诉袁珙关于姜星火的信息,还不如现在就趁着袁珙主动问的时候,直接告诉他为好。
得了父皇的准许,朱高炽继续说道。
“乃是因为乡里教他的先生是方孝孺的记名弟子,姜星火也被当做方孝孺的‘第十族’抓进了诏狱,而前段时间二弟正好在诏狱里……休息,机缘巧合之下发现了此人。
“此人言论出人意料,而又往往极有道理,所以道衍大师旁听后,便有些入了迷。
“父皇怀疑他有可能是——谪仙人!
袁珙心头了然,而他看向朱棣问道“那陛下召老朽来,便是为了这位姜星火吧?让老朽去相他一相,看看其人到底是不是谪仙临世。
“不错!
朱棣也不遮掩,坦率说道“劳烦袁居士了,李景隆也在诏狱中‘休息’,到时候朕会让锦衣卫联系李景隆,借着李景隆,袁居士便可接近姜星火。
“老朽心头也好奇的紧。袁珙在脏兮兮的衣衫上蹭了蹭手,拧开酒壶塞子灌了口酒,“所谓谪仙,老朽这一甲子岁月,是从未见过的。便是元末乱世什么‘石人一只眼,挑动黄河天下反’,也只是人的伎俩。老朽对于世上是否有谪仙,给谪仙相面会相出什么,也委实是不知道。
这边道衍思考完毕,却是不想再听他们废话了。
“先说第一个。道衍语气肯定,“都是吸血虫统治的世界,但两个世界定然是有区别的。
“姜圣所言,皆是微言大义。
不知什么时候已经精神皈依姜星火的道衍,开始了自己对姜星火言论的解读。
“但姜圣并未详细讲完全部的课程内容,有些不是特别重要的东西,是直接浮光掠影一样一闪而过的……譬如春秋时铁犁牛耕导致生产力进步带来的其他影响,这种‘其他影响’也必然会在下一次生产力进步时出现。
朱高炽默默重复道“生产力进步带来的其他影响?
“老衲认为这个‘其他影响’里,最重要的有两点。
道衍双手合十,沉声说道“首先,生产力进步,就意味着生产者的地位,从最终结果上看一定是比之前提高的,就如同从井田制下的奴隶到私田制下的自耕农或佃农。
“原因也很简单,在生产力进步后必定会导致原来的秩序崩坏,而更能获得生产者拥护的吸血虫,才能在与其他吸血虫的竞争中取得优势。
闻言,不仅朱高炽若有所思,朱棣也皱起眉头来。
“那么另外一个重要的影响呢?朱高炽问道。
“另外一个重要的影响便是思想。
“便如《史记·管晏列传》所言仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡,下令如流水之原,令顺民心。大皇子不妨说说这句话是什么意思。
朱高炽自小便学习经史子集,这种最基础的东西当然难不倒他。
“意思便是粮仓充实才会知道礼节,衣食饱暖才会懂得荣辱;君王使用财富遵循制度,贵族们就紧紧依附;而礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬,国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头,要能顺乎民心。
道衍听完后满意地点了点全是黑灰的光头“老衲认为,思想应当也是姜圣所言‘上层建筑’的一部分,因此生产力的发展一定会让思想产生改变。
“这种思想上的变化,很大程度上并不是生产者本身所发起的,生产者忙着生产有价值的物品,没有时间去思考这些。
“反而是趴在生产者身上的吸血虫,吸饱了血便有时间有精力开始琢磨新的思想。
“便如同春秋时期铁犁牛耕的出现,让‘士’崛起的同时,也带来了百家争鸣。
“同时,即便这种思想并不是由生产者本身提出的,但却最终会改善生产者的处境。
朱高炽看着聪明绝顶到,顺着姜星火的理论就能自己悟道的道衍,接过话来。
“所以道衍大师觉得,就像是上次铁犁牛耕导致的生产力进步,使得生产者地位提高、出现利于生产者的思想一样。下一次生产力进步所演化的世界,同样会发生这两点,而都是吸血虫统治的世界,但对于生产者来说这便是完全不同的世界了。
“不错!道衍点头赞许,“便如同蛇修五百年走蛟,蛟修一千年化龙的道理一样。
得到了第一个问题的解释,对第二个问题,朱高炽也秉持着质疑的态度,同样提出了疑问。
“大师,且不说大同世界能不能实现……即便是实现了,那么就不会因为人的差异而继续产生不公吗?
“便是人与人之间生来便地位平等,可地位平等就意味着真的平等吗?
“须知道,有的人生来就聪慧,有的人生来愚钝,世上有勇敢的人,也有怯懦的人。
“那么随着时间的积累,或许一代人显不出巨大差距,可几代人后,必然会产生判若云泥般的高下之分。
“若是换个角度。朱高炽诚恳来问,“假定地位平等便是公平,那对于那些建立了足够功勋、积攒了足够财富的人,又真的公平吗?
“如果按照大师所言,大同世界将会因此改变人和人的命运,由原来的不平等变为平等,对于另一部分来说岂非也让人觉得很不公平吗?
“再者,既然要建立大同世界,那么就要以普通百姓的利益为先,如若普通百姓拥有了超过常人的天赋,那么谁还愿意去做普通人呢?
“如果大家地位上都是普通人,那如何保证行使管理等分工职责的人不以权谋私呢?
“到时候,只怕会发生更多的冲突、杀戮乃至战争吧!
朱高炽的话语铿锵有力,句句在理,令众人无法反驳。
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